產(chǎn)品的包裝承載著這種文化個性的具體視覺化形態(tài)，成為商品文化個性推廣和形成的一個主要組成部分，在對社會文化的傳承、整合的過程中顯示極強(qiáng)的功能。

設(shè)計過程實(shí)際是在第一個環(huán)節(jié)中完成的：設(shè)計師在了解了發(fā)送者的信息要求后，再根據(jù)媒介的載體特點(diǎn)與信息受眾的特性綜合整理信息結(jié)構(gòu)，設(shè)計出恰當(dāng)?shù)囊曈X形態(tài)。這是一種思維視覺化的過程，是一種視覺編碼的過程，這個過程具有兩種必要的要素，即信息傳遞的準(zhǔn)確性和視覺審美性。
個性要求簡潔是現(xiàn)代設(shè)計最最重要的語言，這是由消費(fèi)時代的文化、信息快餐化所決定的。現(xiàn)代設(shè)計所崇尚的簡約圖形以及注重信息傳意的功能性表面上與中國傳統(tǒng)極具裝飾性的圖案格格不入，但是，通過對后者的研究我們不難發(fā)現(xiàn)，其意象的重構(gòu)、移置與形態(tài)的提煉和它所具有 的裝飾性并不是不可調(diào)和的矛盾。傳統(tǒng)民族元素需要融于這種過程就必須要對其產(chǎn)生的思維方式和信息表達(dá)準(zhǔn)確的可能性進(jìn)行理性梳理與分析。

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啤酒的包裝大多都是一層小小薄薄的包裝紙繞在瓶身，但是這個設(shè)計卻打破了常規(guī)。設(shè)計師選擇了再平時的設(shè)計上再給啤酒加上一層包裝紙。印有啤酒背景故事和歷史的包裝紙嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的包裹住了瓶子，在扒下它的同時你也知道了你所喝的啤酒歷史。
有些人喜歡花哨的設(shè)計，那么同樣有些人就喜歡古樸的。這些人不在乎那些包裝設(shè)計，只在乎啤酒的味道要好、份量要足、拿起瓶子來就干的豪情。設(shè)計師也同樣為這些人群量身打造了這款啤酒包裝，那個手把絕對會激起它們干杯的豪情！
說起啤酒，啤酒最鮮明的特征就是它是有氣的，每一次把新鮮啤酒倒下去的時候那啤酒泡沫一定是熱愛啤酒的人們最希望看見的景象。設(shè)計師們也同樣了解這一點(diǎn)，這不，設(shè)計師直接將金橙色的啤酒和白色的啤酒沫印在了包裝上，這對于那些嗜啤酒如命的人來說是多么誘人啊。而是啤酒的包裝設(shè)計。好的包裝設(shè)計讓人過目不忘，一下子就激發(fā)了人們?nèi)ベ徺I它的愿望.

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目前，國際包裝機(jī)械市場競爭激烈，包裝機(jī)械發(fā)展的總體趨勢是趨于高速、高效、高質(zhì)量，發(fā)展重點(diǎn)趨向于能耗低、自重輕、結(jié)構(gòu)緊湊、占地空間小、效率高、外觀造型適應(yīng)環(huán)境和操作人員與環(huán)保需求等方面，而且新的合金材料、高分子材料、復(fù)合材料、無機(jī)非金屬材料等新材料也在不斷地推廣應(yīng)用。從當(dāng)下的發(fā)展趨勢來看，食品包裝機(jī)械的集成化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化將成為未來發(fā)展的主流。
金屬包裝經(jīng)過長期的發(fā)展，已經(jīng)形成完整的工業(yè)體系和門類，但與國際發(fā)達(dá)國家相比，與社會發(fā)展和國民經(jīng)濟(jì)增長及出口包裝不斷變化和升級的要求相比，在質(zhì)量品種、新產(chǎn)品技術(shù)含量、技術(shù)開發(fā)水平及金屬包裝規(guī)模布局、人才等多方面與國外的差距還較大，仍有許多不足。

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白酒的包裝會走向兩個極端的方向？其一，企業(yè)和經(jīng)銷商希望將產(chǎn)品的特色和賣點(diǎn)發(fā)揮到極致。比如：“簡裝”白酒，將高性價比和高品質(zhì)的特點(diǎn)充分的體現(xiàn)了出來；“豪裝”白酒則是在“面子”的基礎(chǔ)上做到更有“面子”，將“面子工程”進(jìn)行到底。其二，一部分企業(yè)在傳統(tǒng)產(chǎn)品銷售受阻的背景下，開始往兩個極端的方向嘗試和探索。其三，在市場精耕和細(xì)分的前提下，用特殊的產(chǎn)品來迎合小眾化群體。比如：以文化人為消費(fèi)群體的產(chǎn)品將文化元素融入到白酒產(chǎn)品的包裝當(dāng)中，既體現(xiàn)了產(chǎn)品的針對性，又能夠得到這部分消費(fèi)群體的迎合和認(rèn)可。
　　正所謂“尺有所長，寸有所短”，“簡裝”和“豪裝”各自有各自的優(yōu)勢和缺點(diǎn)，迎合一部分消費(fèi)者的同時，必然會忽略另外一部分消費(fèi)者，不過這樣的產(chǎn)品可能更能夠適應(yīng)未來的市場，有可能會比大眾化的產(chǎn)品做的更出色。當(dāng)然，包裝只能算是白酒產(chǎn)品特點(diǎn)的一個方面，其它方面需要注意的還很多。
　　簡而不“陋”，豪而不“奢”
　　觀察了眾多的白酒“簡裝”和“豪裝”產(chǎn)品之后，總結(jié)出了兩條關(guān)于“簡裝”和“豪裝”白酒的黃金法則：
　　第一，“簡裝”酒，簡而不“陋”才是王道。這里所說的“陋”就是“丑陋”和“粗糙”的意思。“簡裝”簡的是不必要的包裝成本和資源浪費(fèi)，但是企業(yè)絕對不能在包裝的品質(zhì)和審美上大意。任何人都有愛美的欲望，即使是再低廉的產(chǎn)品，我們都希望自己購買的讓自己賞心悅目、使用起來方便的產(chǎn)品。前些年，有極少一部分企業(yè)為了降低成本將包裝做的比較差，消費(fèi)者有的時候甚至連瓶蓋或包裝盒都打不開，有的打開了發(fā)現(xiàn)瓶口的碎玻璃都進(jìn)了酒里，像這樣的產(chǎn)品在現(xiàn)在是很難生存下去了，而且這樣的產(chǎn)品對于品牌的影響十分巨大。
　　第二，“豪裝”酒，豪而不“奢”是原則。首先，“奢”這個字給人的感覺便是負(fù)能量的，比如，奢侈、奢靡、窮奢淫欲，而且大多數(shù)人對于奢侈浪費(fèi)的態(tài)度都是比較差的；第二，在如今全國提倡節(jié)儉、反對浪費(fèi)的大背景下，過多的浪費(fèi)包裝等于是逆流而上，不符合時代發(fā)展的規(guī)律。因此，在筆者看來，真正的“豪裝”酒應(yīng)該和“大氣”、“美妙”等等這樣的詞匯聯(lián)系在一起。先是要體現(xiàn)產(chǎn)品的華貴和高端，另外還要讓消費(fèi)者感覺到美，感覺“有面子”，這才是“豪裝”的真正意義。其實(shí)真正的“豪裝”未必是要浪費(fèi)巨大的資源，關(guān)鍵在于企業(yè)對于產(chǎn)品包裝的搭配和設(shè)計，通過幾樣簡單的包裝材料搭配出高端大氣的產(chǎn)品，這才是真本事。
　　只要是美觀、大方、實(shí)用的包裝，都應(yīng)該算是好的，值得我們借鑒學(xué)習(xí)。好的包裝，需要有與之相匹配的渠道和營銷策略，將包裝的作用發(fā)揮到最大。“簡裝”酒做到簡而不“陋”，“豪裝”酒做到豪而不“奢”，從而贏得消費(fèi)者的青睞。品牌是企業(yè)資源的核心，而產(chǎn)品則是品牌的實(shí)際體現(xiàn)，包裝是產(chǎn)品的外在感知，因此白酒包裝對于企業(yè)的重要性也是毋庸置疑的，好的包裝才能讓消費(fèi)者一見鐘情，從市場上眾多產(chǎn)品中脫穎而出。

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隨著包裝工業(yè)的發(fā)展和現(xiàn)代高科技的結(jié)合，涌現(xiàn)出了許多新型的包裝。市場上也有許多新穎別致的茶葉包裝，但有些包裝看似高檔，卻存在著過分包裝的傾向，有的脫離了商品的屬性，盲目地追求一種表面華麗的裝飾和浮燥的色彩，與茶葉本身的質(zhì)量不相符合，如市場上有一種表面是塑料刻花鍍金的茶葉包裝，從包裝上看不到一點(diǎn)商品所要傳達(dá)的任何信息，給人一種是工藝品的感覺，而不是茶葉。
無論其哪種包裝方式，在設(shè)計茶葉包裝時，首先要考慮的是它的材料與結(jié)構(gòu)，包裝材料選用是否合適，直接影響著商品的質(zhì)量，這也是由茶葉這種特殊商品的屬性所決定的，所以一般易選用結(jié)構(gòu)精密，便于開啟的材料來做茶葉包裝。
無論名茶或普通茶大都采用的是袋裝和鐵盒包裝，現(xiàn)在茶葉主要出口國(特別是名茶出口國)和消費(fèi)國均相繼推出了木盒和陶瓷罐等新型茶葉包裝。這些新型包裝大多古樸自然，能使人產(chǎn)生親切感和懷舊感，與茶葉這種天然飲料相得益彰。因此，盡管這些包裝成本較高，還是有許多公司樂于采用。其中一些嶄露頭角的小公司希望借此增加企業(yè)的知名度，以期在市場上占有一席之地，另一些財力雄厚的名牌茶葉公司則用其開拓新市場。應(yīng)該指出的是，有些國家已經(jīng)使用新型茶葉包裝，到目前為止在整個茶葉包裝中所占的比重還不是很大，僅在主要的優(yōu)質(zhì)茶葉包裝中使用，如印度的大吉嶺茶、美國和西歐國家加工和銷售的特色茶、美味茶等。

上述新型包裝中使用比較普遍的是木盒包裝，但木盒的主要缺點(diǎn)是密封效果差，不利于茶葉的長期保存，為此，有的公司為了降低成本，用硬紙盒代替木盒;另一種新包裝陶瓷茶罐，既有陶器也有瓷器，其制作精美、色彩艷麗。但因陶瓷罐容易破碎，所以其外觀往往還要加包木盒或紙盒，致使包裝費(fèi)用提高。

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鑰匙造型來自于維多利亞時代的鑰匙，標(biāo)簽中與鑰匙對應(yīng)的“鎖孔”可以吸引消費(fèi)者觀察瓶內(nèi)香檳。標(biāo)簽使用具有珠光或金屬光澤的優(yōu)質(zhì)紙，以增強(qiáng)視覺沖擊力。
這款標(biāo)簽的設(shè)計靈感是以立陶宛在春天的三大傳統(tǒng)節(jié)日（懺悔節(jié)、St.Casimir日和復(fù)活節(jié)）為主要來源。懺悔節(jié)是全體狂歡的節(jié)日之一，人們打扮成魔鬼、巫婆、山羊等造型聚到一起唱歌跳舞，晚上會焚燒女性形象的稻草人，象征著冬天消失。St.Casimir日則是年度一次的Kaziuko交易會。傳統(tǒng)的復(fù)活節(jié)慶祝方式以復(fù)活節(jié)彩蛋著名。
　　因?yàn)槭窃趹c祝春天的到來，標(biāo)簽的設(shè)計采用鮮亮多彩的顏色，同時也可以增強(qiáng)貨架表現(xiàn)力。插畫風(fēng)格的圖案融合了三個節(jié)日的元素，比如主畫面為火燒稻草人的情景和雕塑頭像，周圍則有稻草扎的山羊、馬，還有蛇、兔子、復(fù)活節(jié)彩蛋，以及象征春天的燕子。圖案粗獷的線條來源于立陶宛雕塑風(fēng)格。
波特（Porter）啤酒一度是英國最受歡迎的啤酒類型。因?yàn)樘軞g迎，隨著銷量逐漸增加，裝酒的木桶也越做越大，英國倫敦Meux啤酒廠最大的木桶可以容納200個人在里面開晚宴。1814年10月17日這一天，這家酒廠的木桶終于因?yàn)槌惺懿蛔?a href="http://m.8kmhl.cn" target="_blank">酒液的壓力被壓碎了，并引發(fā)了連鎖反應(yīng)——好多酒桶一起炸開，超過一百萬升的啤酒傾瀉而出，淹死了7人。這是有記載的由啤酒引發(fā)的最大災(zāi)難。
　　在該事件200周年紀(jì)念之際，釀酒師決定重現(xiàn)那個時代波特酒的風(fēng)味，并命名為“BeerFloodPorter”。配套標(biāo)簽則設(shè)計為復(fù)古風(fēng)格。經(jīng)過調(diào)查歷史后，設(shè)計團(tuán)隊(duì)決定根據(jù)上述事件設(shè)計標(biāo)簽，但是，使用了一種輕快諷刺的方式。1814年慘劇發(fā)生后，當(dāng)時的各大媒體都有意回避報道這件事。所以，設(shè)計團(tuán)隊(duì)將標(biāo)簽設(shè)計成在報紙上刊登新聞的形式，描述這場事故，并使用啤酒桶碎片、啤酒泡沫和釀酒原料黑麥、啤酒花作為設(shè)計的核心元素。

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農(nóng)夫山泉官方表示：果味和茶味的結(jié)合，無限不循環(huán)的π，就是我們無限不循環(huán)的青春!
這……我竟然無言以對啊!
農(nóng)夫山泉旗下系列產(chǎn)品好像都很與眾不同：來自神秘東方的東方樹葉、不打不奶茶的打奶茶、五個半檸檬C的水溶c100……
如今這一款繞口的茶3.1415926……要我說，不就是水溶c100和東方樹葉的結(jié)合體么!
茶π一共推出了4款不同的口味，目標(biāo)消費(fèi)者明確定位在90后年輕人群。漫畫涂鴉式的包裝，還算俏皮而清新，作為外觀黨一枚來說還是愿意嘗鮮的。
總體來看這款果茶味的新產(chǎn)品，包裝上還算漂亮。這讓我想到最近在年輕人市場上很有名的統(tǒng)一小茗同學(xué)。同樣是果茶飲料定位，可愛的漫畫包裝，茶π還心思巧妙地完全避開了小茗同學(xué)的四款口味。所以不難推測，農(nóng)夫山泉希望借茶π打開年輕人果茶飲品的大門啊，不過喝過才知好不好，我們拭目以待。

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讓品牌從市場中脫穎而出。建立辨識度高、具有強(qiáng)烈吸引力的品牌形象，使消費(fèi)者自主建立起對品牌的認(rèn)知與信賴度。也許，這就是為什么很多品牌專家都對產(chǎn)品包裝格外重視的原因。然而，對于設(shè)計師品牌家而言，一味的迎合消費(fèi)者的喜好是一件吃力不討好的事，尤其對于包裝設(shè)計而言，它所謂的評判標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)一直在隨著市場的變化而轉(zhuǎn)變。
數(shù)字包裝印刷技術(shù)的發(fā)展，為品牌創(chuàng)造了前所未有的近距離親密接近消費(fèi)者的機(jī)會。比如Coca-Cola（可口可樂）先前就推出了“Share A Coke”的產(chǎn)品概念，具有革新性的運(yùn)用了數(shù)字印刷技術(shù) ，為客戶提供印有自己姓名的個性限量版飲料瓶，取得了很好的市場反響與消費(fèi)者很高的品牌認(rèn)可度。Mintel指出2016年將是數(shù)字包裝印刷發(fā)展具有轉(zhuǎn)折點(diǎn)的一年，數(shù)字印刷將不再僅僅運(yùn)用于品牌產(chǎn)品的私人訂制、限量訂制化，而將因其經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、更新上市周期短等優(yōu)勢站上主流包裝市場的舞臺。
隨著消費(fèi)者自身消費(fèi)與健康意識的提高，商品信息的具體化透明化成了消費(fèi)者購買商品時關(guān)注的重點(diǎn)。然而設(shè)計繁復(fù)花哨，信息標(biāo)注混亂的商品包裝與標(biāo)簽設(shè)計又對消費(fèi)者的消費(fèi)體驗(yàn)大打折扣。據(jù)Mintel的調(diào)查顯示，58%的英國消費(fèi)者會在購買商品時查看商品原料與構(gòu)成信息，76%的消費(fèi)者則會關(guān)注產(chǎn)品人造防腐劑的添加情況。標(biāo)注過多無用或虛假信息會干擾消費(fèi)者的判斷力和影響購買欲望。因此，透明化能讓消費(fèi)者清晰看見產(chǎn)品狀況的外包裝與干凈簡潔重點(diǎn)信息標(biāo)注清晰有條理的標(biāo)簽最能贏得消費(fèi)者的青睞與信任。
包裝的設(shè)計尺寸更加重視迎合消費(fèi)者的消費(fèi)需求與習(xí)慣，并靈活根據(jù)使用場景做出調(diào)整，成為了包裝設(shè)計的新趨勢。據(jù)研究顯示，39%的英國消費(fèi)者更傾向于接受小瓶的酒精類飲品，而50%主打綠色健康概念的零食則在發(fā)布新產(chǎn)品時才會選擇小袋包裝作為試吃裝。因此，Mintel提出：新的包裝設(shè)計尺寸規(guī)范將會更開放更多元化，不僅應(yīng)該提供多樣化的更為消費(fèi)者使用體驗(yàn)考慮的不同尺寸包裝方案，更應(yīng)該設(shè)身處地的為消費(fèi)者考慮到包裝尺寸與使用場景的便捷性、舒適度的匹配性。

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如何才能讓你的包裝設(shè)計脫穎而出?當(dāng)然有很多種方式，你可以放棄很多現(xiàn)有的設(shè)計理念去想象，當(dāng)然如果你愿意，也可以花上不菲的費(fèi)用直接從設(shè)計公司那里得到一些創(chuàng)意。以下是我們集結(jié)了幾條創(chuàng)意，或許對做包裝設(shè)計的你們有所幫助。
1. 設(shè)計可重復(fù)使用的包裝
小型飲料市場已經(jīng)成熟，競爭異常激烈。如果認(rèn)為這里已經(jīng)沒什么有作為的新意，那你可就錯了。POM Tea公司便推出了特別的包裝。它推出的產(chǎn)品本身就很特別是加入石榴汁的茶。包裝更值得一提：飲料被裝在一個常用的長條形玻璃品里，上面是蓋子和熱收縮標(biāo)簽，寫著：移除標(biāo)簽，留下瓶子。該產(chǎn)品約 2.79美元一瓶，對于瓶裝茶來說不算貴，但你可以得到一個免費(fèi)的玻璃瓶，不必?fù)?dān)心回收的問題。
2. 在包裝上加上小小的修飾有時你的包裝是非常標(biāo)準(zhǔn)化的，而加上一些小小的修飾就能讓它與眾不同。AMY’S KITCHEN公司在其意大利面食沙司生產(chǎn)線上就做了這樣的改動。沙司包裝采用標(biāo)準(zhǔn)尺寸的罐子，貼的也是標(biāo)準(zhǔn)的彩色標(biāo)簽。而使它從一大堆產(chǎn)品里區(qū)別開來的是它的用紙和罐蓋上的一圈金色的環(huán)。那模樣就像祖母包裝成似的，所以當(dāng) 你走過貨架時想不留意它都難。
3. 把包裝設(shè)計放在第一位
許多人認(rèn)為應(yīng)該把產(chǎn)品放在第一位，包裝放在第二位。但METHOD PRODUCTS公司卻恰恰相反。他們從一開始就把精力集中在包裝的設(shè)計上。他們想設(shè)計一種漂亮的包裝，你不必再把它藏起來遮丑。他們設(shè)計了一系列優(yōu)質(zhì)的清洗用品和包裝，可以像裝飾品一樣擺放在廚房，或者浴室。這些產(chǎn)品擺在超市里非常顯眼。
4. 把包裝設(shè)計得有趣
有趣的包裝并非只是兒童的專利，成年人也喜歡有趣的東西。占據(jù)兒童產(chǎn)品包裝的主流設(shè)計風(fēng)格，如明亮的顏色，不同一般的形狀，一樣可以用在成人產(chǎn)品的包裝設(shè)計上，只再精致些便可。首先在包裝設(shè)計上融入“趣味”元素的行業(yè)是制酒業(yè)。你只要花點(diǎn)時間逛逛當(dāng)?shù)氐男∩痰辏憔涂梢园l(fā)現(xiàn)許多酒瓶的標(biāo)簽上面印有馬，企 鵝，袋鼠，青蛙，天鵝等等。
不用準(zhǔn)備一個企鵝形的瓶子，只要在上面印一個企鵝就足夠讓它引人注目的了。
5. 炫出產(chǎn)品的色彩
CANDLE-LITE公司是蠟燭行業(yè)巨頭，擁有160年的蠟燭制造歷史。他們的包裝并不奇特，用的僅僅是透明的瓶子，但選用的顏色著實(shí)讓人驚嘆。他們 用鮮亮的顏色涂在多層的蠟燭上，并讓這種顏色透過透明的玻璃瓶閃耀出來。瓶子表面的標(biāo)簽背面是白色的，這樣就突出了瓶子里蠟燭的顏色。所以在超市里的蠟燭 貨架上，它們可以輕易的區(qū)別與其他同類產(chǎn)品。當(dāng)然有很多種方式，你可以放棄很多現(xiàn)有的設(shè)計理念去想象，當(dāng)然如果你愿意，也可以花上不菲的費(fèi)用直接從設(shè)計公司那里得到一些創(chuàng)意。以下是我們集結(jié)了幾條創(chuàng)意，或許對做包裝設(shè)計的你們有所幫助。

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“傳統(tǒng)產(chǎn)品”也是傳統(tǒng)文化中的一個重要內(nèi)容。它主要是指具有地方特色（如無錫的泥人工藝品、油面筋及醬汗排骨等食品；蘇州的松子糖、鹵汗豆腐干食品、蘇繡、檀香扇工藝品等；黨旗的大麻糕、蘿卜干；宜興的紫砂茶具、南京的鹽水鴨、板鴨等；安徽省的宣紙與墨、硯等；山東省濰坊的風(fēng)箏等等）、民族特色（如回民族的清真食品、藏族的腰刀、酥油茶等；廣西壯族的繡球工藝品；貴州蠟染與木雕面具工藝品等等）、時代特色（具有悠久歷史如鎮(zhèn)江的陳醋、丹陽的封缸酒、瀘州的老窖酒、貴州的茅臺酒、蘭陵美酒、杜康酒等等。當(dāng)然，地方特色與時代特色一般是緊密相聯(lián)的）。而其他地方、民族或各個不同的時代所沒有的產(chǎn)品。  
因此，傳統(tǒng)產(chǎn)品的包裝就應(yīng)該以各種方式或手法來充分體現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)品的特色，借助包裝來較充分地傳達(dá)地域、民族及時空的信息，體現(xiàn)包裝的文化內(nèi)涵與 意境。反過來說傳統(tǒng)產(chǎn)品的包裝也就必定會體現(xiàn)出產(chǎn)品及產(chǎn)品所在地的傳統(tǒng)文化信息，如此也就體現(xiàn)了傳統(tǒng)的風(fēng)格。  
而所謂傳統(tǒng)風(fēng)格的包裝設(shè)計創(chuàng)意，就是要以引人入勝的、具有較高文化品味內(nèi)涵及高度形式美感的傳統(tǒng)文化素材，經(jīng)過精心的構(gòu)思，設(shè)計出向消費(fèi)者傳達(dá)商品信息、推銷商品、更好地為消費(fèi)者服務(wù)的創(chuàng)意“語匯”。傳統(tǒng)風(fēng)格包裝的設(shè)計，也不僅是單純地運(yùn)用傳統(tǒng)形式，而更重要的是為了體現(xiàn)中華民族博大的精神面貌與自立于民族之林的優(yōu)秀文化，同時也能很好地適應(yīng)我國廣大消費(fèi)者所繼承下來的中國千百年以來的美學(xué)思想與審美意識。  
基于以上的闡述，我們在著手進(jìn)行傳統(tǒng)風(fēng)格的包裝設(shè)計時，就應(yīng)針對傳統(tǒng)產(chǎn)品這一被包裝的對象，充分挖掘與之相關(guān)聯(lián)的傳統(tǒng)文化要素來進(jìn)行創(chuàng)意構(gòu)思。而這里所說的傳統(tǒng)文化要素，是指組成傳統(tǒng)文化的具體形式，如中國的傳統(tǒng)書法（不同風(fēng)格的正楷、草書、隸書、篆書等）；國畫（不同風(fēng)格的工筆、寫意、潑墨畫）；年畫（如天津楊柳青年畫、蘇州桃花塢年畫等）；版畫；雕刻（木雕、竹雕、磚雕、瓦當(dāng)及玉石雕刻等）；不同風(fēng)格流派的剪紙藝術(shù)；漆畫、磨漆畫；蠟染、扎染藝術(shù)；刺繡藝術(shù)等等。我們一般可以從以下兩個方面來著手考慮選取傳統(tǒng)文化要素。  
包裝材料主要是利用自然界的天然物品，如竹、木、藤、麻、貝殼、葫蘆、粽箬、蘆葦葉、茶葉等等，設(shè)計制作出具有返璞歸真意境及地方特色的包裝。在包裝的造型與結(jié)構(gòu)上可以借鑒傳統(tǒng)的建筑、交通工具、家具、生活用品、娛樂用品、文具用品、體育用品、宗教等等用品中具有藝術(shù)價值和欣賞價值、且較為符合被包裝對象或與被包裝對象有著較為密切聯(lián)系的要素特征。設(shè)計中應(yīng)注意造型的美觀、別致、精巧、結(jié)構(gòu)的科學(xué)性和牢固度。
包裝上的文字可以采用具有現(xiàn)代感的字體，如新宋體、新黑體、綜世體、琥珀體、新魏體以及自行設(shè)計的各種變體美術(shù)字，還可以運(yùn)用外文或漢語拼音的各種字體來體現(xiàn)當(dāng)今的現(xiàn)代感。包裝的結(jié)構(gòu)可以采用諸如提攜式、姐妹式、陳列式、組合式、旋轉(zhuǎn)式、易開式、模擬式、異型式、焦點(diǎn)廣告POP式等結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)當(dāng)今的現(xiàn)代感。

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